Feeds:
Entradas
Comentarios

Archive for 22 mayo 2017

Otro día en el paraíso.

Aunque un poco menos paraíso gracias a los niñitos que tenemos y que solo quieren estar en casa. ¡¡Válgame la burra!!, con lo que hay en Roma de que disfrutar y solo quieren ver televisión. De donde no hay, no se puede sacar.

Hoy va a ser un día bohemio, toca el Trastévere.

Nos acercamos hasta el río Tiver para coger un bus que nos suba hasta el mirador del Gianicolo. Ese bus, si no recuerdo mal, sale desde el puente de Amadeo Savoya. Escalamos la colina por sus curvilíneas callejuelas hasta llegar a una explanada donde hay una estatua ecuestre a Garibaldi, que debió ser alguien importante, sino a ver porque tiene una estatua homenajeándolo.

Desde esta explanada se puede observar toda Roma, es uno de los mejores miradores, junto a la cúpula de la Basílica del Vaticano, que hay en la ciudad.

Hacía un día precioso de Agosto y, por suerte, no había mucha bruma con lo que podíamos disfrutar de las vistas. Jugamos con los críos a descubrir los edificios, a ver si sabían donde estaban. Y tras un rato en el mirador, fuimos bajando por el paseo de Gianicolo y la vía de Garibaldi que nos llevaría al Trastévere.

Pero antes pararíamos en otra de las fuentecitas que hay en Roma, la Fontana dell’Acqua Paola. Esta, como la de Trevi, es una “mostra terminale” de un acueducto, la primera fuente donde llega el agua desde un manantial, el lago Bracciano, unos kilómetros más al norte. También la llaman Fontanone o fuente grande.

Enfrente de la fuente se encuentra el que era el edificio residencial del embajador español. Menuda casita tenía el colega, veía todo lo que pasaba en Roma desde sus terrazas. Ahora ya no vive y se ha convertido en el Instituto Cervantes.

Una vez que hemos bebido de la fuente y rellenado las botellas que llevábamos, continuamos nuestra ruta. Un poco más abajo hay un monumento a los caídos por Italia, un templete formado por 12 columnas. No nos entretenemos mucho y seguimos nuestro camino.

Casi enfrente del monumento a los caídos se encuentra la iglesia de San Pietro in Montorio, donde en un principio se creyó que fue crucificado San Pedro. Pegado al edificio del claustro está la Real Academia de España. Desde las escalera de la iglesia seguimos teniendo unas vistas preciosas de la ciudad eterna.

Hasta aquí hemos ido yendo por paseos sin apenas gente, rodeados de arboledas, con mucha sombra. A partir de aquí ya vamos a entrar en el barrio propiamente dicho y caminaremos por entre sus callejuelas estrechas, con sus edificios anaranjados, sin otro fin que el de disfrutar de sus rinconcitos llenos de yedras, Vespas aparcadas y ropa tendida.

Descendemos hacia la plaza principal, donde esta la iglesia de Santa María in Tratevere, gozando de cada adoquín, intentando no doblarnos los tobillos, con el sol dándonos en los cogotes, pero sin amilanarnos en absoluto de poder disfrutar de todas las esquinas de este bohemio barrio. Al medio día justo cruzamos la puerta de Santa María in Trastevere, que según la superchería o religión o leyenda, cada cual que lo justifique como quiera, San Jerónimo vio rezumar aceite del suelo durante un día y ya pensó que la gracia de Cristo llegaría pronto a la humanidad. Aceite, gracia de Cristo. Gracia de Cristo, aceite. No le veo la relación, pero como ya he dicho que cada cual piense o crea lo que quiera. Lo que si es cierto, es que la iglesia merece la pena visitarla, por su columnata, por sus mosaicos, por su belleza artística en general, es preciosa.

Una hora más tarde, más o menos, estábamos fuera otra vez, y como se acercaba la hora de zampar, empezamos a mirar donde comer, mientras íbamos circulando. De todas formas, dijimos de salir del barrio e ir a ver la boca de la verdad, ya que no podíamos entrar en Santa Cecilia hasta por la tarde. Por lo que descendimos toda la vía della Lungarina que va a parar todo recto al puente Palatino, que cruza el Tiber, y nos topamos sin querer (o queriendo) con la iglesia de Santa María in Cosmedin, que es donde está la susodicha boca de la verdad.

Como casi todo en este mundo, y como he dicho anteriormente con Santa María in Trastevere, las leyendas justifican el porque de las cosas, edificios o personajes. En el caso de la boca de la verdad, es que tienes que meter la mano en la boca y si mientes a una pregunta (principalmente de amor) la piedra se queda la mano, si dices la verdad sigues en posesión de tu extremidad. Como buenos turistas nos hicimos las típicas fotos metiendo la mano en la boca. Evidentemente no nos pasó nada, nuestros amores estaban a salvo y sin cuernos.

Lo curioso es que la iglesia que hospeda a la boca tiene mucho más que ver que la propia boca, pero nadie, o casi nadie, pasa a ver su interior (como nosotros). Todos se pasan a hacer el paripé de meter la mano y a hacerse la foto correspondiente (ya digo, nosotros incluidos)

A partir de aquí hubo divergencias sobre dónde comer, algunos querían ir al centro, donde hay más variedad de restaurantes y así encontrar algo suave para Ángela que fue al viaje con problemas digestivos. Y otros, entre ellos yo, que optábamos por volver al Trastévere, pues la ruta seguía por allí y pensábamos que era una paliza (y una pérdida de tiempo) ir al centro para luego volver al mismo sitio. Como estamos en libertad, cada uno hizo lo que quiso y nos dividimos, unos se fueron al centro y otros volvimos al barrio. Nosotros comimos bien en la Antica Osteria Rugantino.

Aunque nos dividiéramos para comer, luego quedamos para seguir nuestra ruta del día. Sobre las cinco llegamos a Santa Cecilia, después de ir zigzaguendo por esas callejuelas trasteverinas. Pasamos a ver la iglesia que crearon (en el lugar donde vivía) en memoria de Cecilia, una mártir de la época romana. Santa Cecilia es patrona de la música. De la iglesia original no queda nada, dicen que se hizo allá en el año de la picor (como diría mi abuela) De la actual está el campanario del siglo XII y la fachada, como el interior, del XVIII, principalmente. La figura yacente de Santa Cecilia que hay debajo del baldaquino tiene la cabeza vuelta y se ve en el cuello el corte (murió decapitada) Dicen que la escultura se hizo a imagen y semejanza de como estaba en la tumba la santa.

No me acuerdo porque no vimos la cripta, no se si estaba cerrada al público o no nos dimos cuenta que había cripta, pero en un viaje más reciente si pude verla y recomiendo que se visite.

Salimos de Santa Cecilia y fuimos a ver otro “éxtasis” de Bernini que está en la iglesia de San Francisco a Ripa (orilla del río) La iglesia está a unos 500 metros de Santa Cecilia, en el punto más al sur del Trastévere, unos metros más allá y nos vamos del barrio. Bernini hizo tres éxtasis, y aunque el más famoso para nosotros los españoles es el de Santa Teresa de Jesús, en realidad el más bonito, artísticamente hablando, el más conseguido, es el que está en San Francisco a Ripa, dedicado a Ludovica Albertoni. La estatua tiene un realismo tremendo, como la de Santa Teresa, pero yo, más que éxtasis, veo otra cosa. Yo que tengo la mente sucia.

La verdad es que por la tarde íbamos un pelín rápido, en 40 minutos nos habíamos ventilado Santa Cecilia y San Francisco a Ripa. Y ahora nos tocaba una de las grandes, San Pablo extramuros. Para ello teníamos que coger un autobús. Cruzamos el río al sur del Trastévere, por el puente cercano a la Porta Portese, hacia la via Marmorata, donde pillaríamos el bus que nos dejaría en la misma puerta de la iglesia.

Durante el trayecto en bus pasamos al lado de la puerta más al sur de la ciudad del siglo VIII, la puerta de San Pablo, desde la que salía (en la antigüedad) un pórtico que cubría todo el trayecto hasta la iglesia, para que así la gente no sufriera las inclemencias del tiempo. San Pablo (la iglesia, claro) se levantó donde se enterró al santo tras morir decapitado (al ser ciudadano romano no podía ser crucificado)

La iglesia es enorme, gigantesca, fantástica. Aún así, dicen que la original del siglo IX era más fastuosa aún (era lo más de lo más hasta que se hizo San Pedro), pero un incendio al principio del siglo XIX la destruyó y la que reconstruyeron no llegó a la grandiosidad de la primera. A pesar del incendio todavía mantienen las puertas de bronce que Constantino mando hacer en el año 1070 y varios mosaicos de los siglos V y XIII. La visión de la nave central es tremenda, está separada de las otras dos laterales por 80 columnas. Creo que San Pablo extramuros es una visita obligatoria si se va a Roma.

Sobre las siete de la tarde terminamos la visita de la iglesia y de todo lo que nos tocaba ver en este día. Cogimos otro bus que nos llevaría al centro y decidimos bajar en el Coliseo y terminar la tarde-noche paseando. Cenar íbamos a cenar en el restaurante que hay detrás de la plaza Navona, en el que ya habíamos comido o cenado en otras ocasiones. Como siempre cenamos pizza y algún risoto bañado con cervecilla fresca. Postre no tomamos, pensamos que era mejor despedirnos de la plaza Navona tomándonos un helado (el mio de nocciola) sentaditos en una de sus fuentes, disfrutando de la noche, del helado, de la plaza y de la compañía. Y eso hicimos.

A las tantas, bus y pa casa a descansar.

Anuncios

Read Full Post »

Salir más temprano y más rápido no supone hoy ningún problema, ya que los que más nos retrasan (los niños) se quedan en casa con mis cuñados, y no los volvemos a ver hasta la hora de comer para después entrar al Coliseo.

Como he dicho, nos levantamos más temprano para aprovechar el máximo tiempo posible en el Foro Romano. Eso supone estar en la puerta del Foro a la hora de apertura, que era a las nueve de la mañana.

A esa hora apenas nos acompañan tres gatos callejeros, situación que se agradece aún más para poder disfrutar con mayor silencio y tranquilidad del petrificado lugar. Hoy está claro que iba a ser un gran día, nadie nos iba a molestar, ni críos, ni gentío. La alegría solo duró un par de horas, pues poco a poco el Foro se fue llenando de transeúntes y visitantes. Por suerte, en ningún momento fue agobiante, como más tarde sería ver el Coliseo.

Pero empecemos con la visita.

Cada uno coge su MP3, movil, o lo que sea, se encasqueta los auriculares y empieza a escuchar la audioguía que llevábamos para el viaje. Nos vamos hacia la derecha, hacia el monte capitolino, donde está el arco de Settimio Severo, una de las pocas cosas o edificios que están en pie en todo el foro.

Al lado del arco han montado una pequeña exposición, en el edificio de la Curia, donde pudimos ver distintos restos decorativos, frontis, esculturas, etc. También había piezas decorativas que se ponen en el suelo, no me sale ahora el nombre, son como cuadros formados por muchas piececitas pequeñas de distinta forma pintadas. ¡¡¡Coño!!!, ¡¡¡mosaicos!!!, no me salía el nombre, joder.

Después de echarle un vistazo, más o menos rápido, continuamos para ver los restos del templo de Saturno. Solo quedan unas pocas columnas, pero el templo junto al arco forman las piezas más conservadas y son con las que más te puedes hacer una idea de lo espectacular que fue el foro. El templo es el edificio que está más pegado al Palacio senatorio de la colina capitolina.

Damos la vuelta y nos dirigimos como si fuéramos al Coliseo, paseando por entre las ruinas, imaginándonos lo tremendo que tuvo que ser, lleno de columnas, edificios, todo en mármoles o piedras blancas. Sería toda una calle peatonal de casi un kilómetro llena de templos, sobre todo, en la que se manejaron todo tipo de negocios y trapicheos. Junto al arco está la columna de Foca, que fue el último monumento construido en el foro

Al lado del templo de Saturno estaba la basílica Giulia (a la derecha de nuestra dirección, las basílicas no eran centros religiosos, sino palacios de justicias o tribunales), seguido del templo de Cesar y la casa de las Vestales, por supuesto, también con su templo dedicado a Vesta. Un poco supersticiosos si que eran, o religiosos, según se mire.

En la casa de las vestales vivían seis sacerdotisas que eran las guardianas del fuego sagrado. Vivían a tuti plen, con todas las comodidades. Debían ser vírgenes durante toda su vida, eran elegidas entre los 6 y 10 años de edad y debían prestar sus servicios durante 30 años. Eran casi tan importantes como las mujeres de la familia imperial. Tenían todo lo que querían, solo tenían una desventaja, si se descubría que ya no eran vírgenes las mataban a pedradas.

Enfrente, en el lado izquierdo, había otros templos (más templos), el de Antonino y Faustina, y el del Divo Romolo. Al lado de estos hay una iglesia “moderna” que aprovechó la existencia de otro templo romano, el de Vespasiano, para plantar su cruz.

A continuación de esta, están las tremendas ruinas de la Basílica de Majencio. Se conserva todo un lateral del edificio con lo que podemos imaginarnos la grandeza de este edificio y podemos suponer como eran las otras basílicas del foro.

Así llegamos al arco de Tito, un arco bastante más modesto que el de Settimio, pero con grandes relieves en su interior, conmemorando la victoria sobre los judíos y la destrucción de Jerusalén.

Al llegar al arco de Tito se llega al final de lo que se conoce como el Foro Romano. A partir de aquí, y subiendo hacia la derecha entramos en el Palatino. El Palatino es una de la siete colinas de Roma. Aquí se encontraron los primeros vestigios de la Edad de Hierro, y se cree que fue en esta colina donde nació Roma, donde se criaron Rómulo y Remo. Fue en el Palatino donde se asentó la zona residencial, aquí vivieron Octavio, Augusto, Cicerón, Craso, Cátulo y otros. La palabra palacio sale de esta zona.

Pero fue Domiciano el que colocó la colina en todo su esplendor, realizando la Domus Augustana, la Domus Flavia y el estadio. Desde la Domus Augustana vimos el Circo Massimo, donde Ben-hur y otros peleaban por ganar carreras de cuadrigas.

Nos damos una vuelta por todos estos lugares, empezando por el estadio y acabando por la Domus Flavia. De aquí entramos en un parque, un jardín en el que seguramente también habrá o ha habido ruinas de la época romana, pero que hoy es un jardín botánico y que, gracias a su situación elevada, se puede observar todo el foro en una visión general.

Llevábamos casi cuatro horas paseando entre ruinas y ya era hora de salir y de esperar al resto del grupo con el que habíamos quedado en el arco de Constantino sobre las dos para ir a comer antes de entrar en el Coliseo. Sobre la una y media ya estábamos contemplando el arco, descansando o afotando todo lo que había por los alrededores. Yo me dediqué a hacer fotos en detalle a todos los bajorrelieves y figuras que tiene el arco.

Cuando llegaron los demás, nos fuimos a comer a un restaurante que está encima de la salida del metro del Coliseo, creo que se llama Squisito cook. La espera nos había hecho estar acalorados en demasía y fue la razón que hizo que nos atizáramos medio litro de cerveza de casi un trago. Que bien sienta un cervecica bien fresquita. Fue aquí donde cometí el error de darle a probar cerveza a mi hijo. Desde entonces hay que retenerle en el tema cerveceril.

Unas cervezas y unas pizzas más tarde nos dirigimos a ver el Coliseo. Este es uno de los edificios o lugares más espectaculares y sobrecogedores que creo que ahora mismo hay en el mundo. Esto lo digo sin haber apenas viajado y haber visto in situ lugares como el gran cañón, las pirámides, el Taj Majal, la barrera de coral, etc. Pero el Coliseo si lo he visto, y por suerte, dos veces, y no me importaría volverlo a visitar, tanto por dentro, como tomando un helado de nocciola mientras disfrutas del atardecer en sus alrededores.

Tras estas palabras sentimentaloides continuo con el relato del viaje. En el interior del Coliseo fue el único sitio (durante todo el viaje) donde mi hijo estuvo atento a las explicaciones de la audioguía y no estuvo dando el follón. Eso de escuchar lo de las peleas entre gladiadores, o con leones le entusiasmó más que otras cosas.

Del Coliseo poco se puede decir, salvo que no se haya tenido interés en saber algo de la historia del mismo. Lo último que me he enterado (y no tiene nada que ver con el Coliseo, sino con la zona en la que está construido) es que Nerón, en su más alta modestia, hizo que se inundara toda la zona para así llegar en barco hasta su propia casa, que estaba en la Domus Aurea, al lado mismo del Coliseo.

Volviendo al Coliseo, su nombre real es Anfiteatro Flavio y llegó a albergar a cerca de 60000 personas en sus gradas cuando en Roma no llegaba a tener más de 800000 habitantes en el momento más álgido de ocupación. Haciendo una extrapolación un tanto burda al mundo actual, es como si el Santiago Bernabeu tuviera capacidad para 300000 personas, tres veces y pico su capacidad actual.

Recorrimos todos los rincones del anfiteatro, salvo el escenario que han puesto simulando la arena, por arriba, por abajo, a un lado, al otro, disfrutamos del Coliseo como debía ser. Por supuesto, yo disfruté también haciendo una buena ristra de fotos. Entre ellas la que pongo debajo de estas líneas que está compuesta por casi 60 fotos, no se si se he podido plasmar lo grande que es el anfiteatro.

Una vez que salimos, unas dos horas más tarde, ya disponíamos de tiempo libre para hacer lo que nos viniera en gana. Dimos una vuelta final alrededor del Coliseo y nos fuimos hacia la colina Capitolina, para echar un vistazo final al foro desde uno de sus miradores.

Ya solo quedaba ir a cenar, como siempre pizza y alguna que otra ensalada, ya que es lo más barato del lugar, y después pillar otra vez el bus para volver a casa a sobar y recuperarnos de la panzá a andar que nos hemos dado y del calor que se nos ha metido en el cuerpo.

Read Full Post »

Primer y único día que refrescó en todas las vacances. Se levantó nublaico con lo que podría sorprendernos con unas gotas o con una tormenta de narices. La suerte fue que solo cayeron unas gotas, las suficientes para tener que comprar un mini paraguas a los chinos (que lo utilizamos durante apenas una hora) para no mojarnos, y que refrescara el ambiente y las calles y no pasáramos un calor de mil demonios.

Como todos, o casi todos los días nos desperezamos lentamente. Lo que más costaba enderezar eran los críos, y para más inri, se ponían a ver los dibujos animados y Disney Chanel en italiano, que no se enteraban de nada, a ellos les daba lo mismo. Teníamos que cogerlos de las orejas para que desayunaran, hicieran las camas, se lavaran la cara y los dientes, y, una vez hechas las tareas domésticas, ya podían vagabundear por la casa, o por internet, que era donde más disfrutaban los niñicos, era donde ellos querían estar todos los días, eso de ver piedras y monumentos no les llamaba la atención, eso es cosa de mayores.

Más o menos sobre las diez cogimos carretera y manta. Nuestro autobusico (este día prácticamente lo íbamos a hacer en bus) nos iba a dejar detrás de la tarta de la plaza Venecia. Allí nos separamos, unos nos acercamos al claustro de San Pietro in Vincoli andando y otros se quedaron a esperar el autobús que les llevara más cerca. Mientras discutíamos la situación, comenzó a chispear y entonces aparecieron de la nada los indues que vendían relojes u otros artefactos y que llevaban paraguas. Era sorprendente que lo que vendían el día anterior eran juguetes, relojes, gafas de sol y justo por la mañana que no había empezado a llover y ya llevaban paraguas. La logística de estas personas era alucinante.

Quedamos justo en las escaleras de la calle Cavour que ascienden hasta la puerta del claustro. Enfrente de estas, en la otra acera, había un chino y Toñi y Geli se acercaron para comprar unos paraguas, que, por suerte, luego utilizaron bien poco.

Ascendimos por las escaleras, un buen tramo de escaleras, pasando por un túnel que había debajo de uno de los edificios que rodean la plaza donde está San Pietro.

Al llegar a la plaza vimos lo simple, artísticamente hablando,  que era la basílica de San Pedro Encadenado. Nos protegimos de la fina lluvia en el porche de la misma, donde lo hacían también un buen número de turistas. A esta iglesia vinimos a ver la tumba del papa Julio II, que fue el que la restauró (la iglesia), allá por la edad media.

La iglesia la mandó construir la emperatriz Eudoxia para contener una de las cadenas con las que estuvo apresado San Pedro. Años más adelante se consiguieron otras cadenas que se utilizaron para lo mismo, y se colocaron juntas y, oye,  milagrosamente se unieron.

Como ya he dicho la iglesia es muy simple, no tiene mucha ornamentación. Lo único destacable (para mi) es el Moisés de Miguel Ángel. Lo que iba a ser un macro mausoleo para el papa Julio II, se quedó en apenas unas cuantas figuras. Eso si el Moisés es sensacional, tiene un realismo en sus formas que parece que te va a decir algo cuando lo miras. Unos dicen que el Moisés es “la tragedia de la vida de Miguel Ángel”, otros dicen que el autor cuando concluyó la obra le dio una palmada en la rodilla y le dijo “hablame”. De todas formas, es la obra que más tardó en terminar, empezó en 1513 y terminó 40 años después.

Al salir de la iglesia nos encontramos que apenas llovía. Deshicimos lo andado y volvimos a tomar las escaleras, esta vez, en dirección descendente. Nos fuimos a la derecha en la vía Cavour, ahora andando, dejamos el bus para otro momento. Nos íbamos a ver una de las cuatro magníficas (más bien patriarcales) de Roma. La basílica de Santa María la Mayor.

¿Qué es eso de las cuatro iglesias patriarcales o iglesias mayores? Patriarcal es el título de mayor rango que se le da a una iglesia. En un altar de una iglesia patriarcal no puede oficiar nadie que no sea el Papa. En este caso hay cuatro iglesias mayores o patriarcales: San Pedro, Santa María la Mayor, San Juan de Letrán y San Pablo Extramuros. Estas cuatro junto a una basílica menor, San Lorenzo Extramuros, forman la Pentarquía. Básicamente, significa que son las cinco iglesias primordiales o principales de la iglesia católica. Junto a estas cuatro + una, había otras dos que eran consideradas mayores, pero que ahora son menores, la de San Sebastián Extramuros y la de la Santa Croce in Gerusalem.

Doblamos muy ligeramente hacia la derecha cogiendo la calle de Santa María la Mayor, y en la esquina de esta con la calle Liberiana decidimos tomar un cafelito, sentándose algunos en el bar que hay en esa esquina y de cuyo nombre no quiero acordarme, no por ningún motivo funesto, sino porque era un bar como otro cualquiera. Allí, mientras un par tomaba café, otros se fueron a la plaza de la entrada principal de la basílica y otros, entre ellos yo, nos fuimos a afotar la parte trasera de la misma, en la plaza del Esquilino.

Ya había dejado de llover y podíamos, de momento, movernos sin ningún problema meteorológico. En la plaza hay un obelisco, otro más (tendré que hablar de ellos en alguna entrada), en el centro, con apenas cuatro árboles en un lado y la parte trasera de la basílica en un lado. Ésta, con el obelisco, y la limpieza de la plaza, forman un conjunto muy ameno y tranquilo por el que pasear y/o permanecer. Supongo que a pleno sol, otro gallo cantaría, pero con el día nublado se estaba muy bien. También hay que tener en cuenta que la gente, normalmente, está en la parte de la fachada, no en la de la parte de atrás, je, je.

Bueno, nos fuimos para adelante a ver la fachada de la basílica y poder entrar en ella. La iglesia posee varios nombres, además del sabido, también se le llama como basílica de Santa María della Neve y basílica Liberiana. Liberiana porque la mandó construir el papa Liberio debido a una visión que tuvo cuando la Virgen María le dijo que construyera la iglesia en un lugar nevado. Al ser agosto era difícil que nevara, pero el 5 de ese mes cayó una nevada donde ahora está la basílica. Esto ocurrió en el año 358 (con lo que no lo pude constatar el dato con ningún abuelo del lugar, todos habían ya fallecido, una lástima) De aquí el nombre de Santa María de las Nieves. Todos los años se conmemora el milagro lanzando pétalos blancos desde la bóveda. Esta basílica es la más grande que se dedica al culto de la Virgen María en Roma.

Desde la plaza de entrada se puede apreciar como la basílica parece más un palacio que una iglesia. Así lo utilizaron los papas durante un tiempo después de su llegada desde Avignon. Su interior es típico, tres naves separadas unas de otras con grandes columnas. En la nave central se puede contemplar su techo pagado por los Reyes Católicos con el oro del nuevo mundo, es decir, América. Su campanario es el más alto de toda Roma. Una curiosidad es que la basílica no es italiana, por unos pactos o tratados forma parte del estado del Vaticano.

Aquí están enterrados dos papas, Pablo V y Sixto V. Este último realizó una de las capillas de la basílica y se llama igual que la de San Pedro, sixtina. También aquí está enterrado Bernini, aunque de una forma mucho más modesta, apenas una losa en el suelo con su nombre.

El “cura” a cargo de la basílica (nombrado por el papa) es el arcipreste español, y casi paisano, Santos Abril y Castelló. Digo “casi paisano” por que es turolense, de Alfambra, y mis antepasados inmediatos son también de la provincia de Teruel.

Después de esta maravilla, tocaba ir a otra de las grandes, San Juan de Letrán. Entre Santa María y San Juan solo debíamos bajar por la calle Merulana que conectan las dos basílicas, pero la puñetera calle tiene más de un kilómetro de largo, así que pillamos un autobús que nos bajó hasta la mismísima puerta de la iglesia.

Abajo, a varios de nosotros (entre ellos alguno de los niños) nos entró ganas de miccionar y había que hacerlo antes de entrar no fuera a ser que ensuciáramos los mármoles de la iglesia. Así nos dirigimos a buscar un lugar donde hacerlo, sin levantar sospechas. Por las cercanías de la puerta principal no había ningún local al que entrar disimuladamente y realizar el acto.

Cerca se encontraba una de las puertas de la ciudad, así que salimos por allí en busca de un bareto en el que colarnos. Na, justo al cruzar el arco había un mercado y en los edificios de allí un bareto en el que depositar el líquido interno. Por supuesto, antes y después de dicha acción, el menda estuvo haciendo unas cuantas foticos al entorno.

De vuelta al grupo, entramos en San Giovanni in Lanterano, otra de las grandes de la iglesia de Roma y todo el mundo católico, y la catedral (oficial) de Roma, ni San Pedro, ni Santa María la Mayor, ni Cristo que los fundo (con perdón). Es esta archibasílica la que hace la función de catedral de la ciudad eterna.

El nombre oficial de la basílica es Archibasílica del Salvador y de los santos Juan Bautista y Juan Evangelista, pero podemos llamarla San Juan de Letrán. Más fácil, ¿no?

Cuando pasas te encuentras en un museo, en un paraíso del arte. La basílica es tremenda, es maravillosa. Te sitúas en la nave central y observas las doce estatuas de los doce apóstoles con el baldaquino y el altar al fondo. En la iglesia pusieron las manos Borromini, Rusconi o de la Porta, aunque casi todos los grandes participaron en la construcción de la misma. Los dos primeros fueron los responsables de la mayoría de los apóstoles.

Todo el mundo visita San Pedro (que la merece), pero a la hora que fuimos a ver la iglesia apenas encontramos gente y creo que esta basílica merece tanto o más que San Pedro. Por lo menos es lo que a mi me parece. Yo me quedé boquiabierto al ver la iglesia y eso que no vimos prácticamente nada de la misma. En los edificios colindantes se encuentran un baptisterio octogonal que dicen que es digno de ver y en el palacio lateranense se encuentran la escalera santa, la que dicen que había en el palacio de Poncio Pilato y que subió Jesucristo. No se puede subir de pie, solo se puede ascender de rodillas u arrastras. También nos perdimos el claustro. Vamos que si nos damos cuenta no hubiésemos visto ni la basílica.

Salimos de la misma por la puerta lateral que hay en el crucero derecho. Sales a la plaza donde se encuentra el obelisco más alto de Roma, con el palacio latereranense a la derecha. Poco a poco nos fuimos reuniendo en la plaza de San Giovanni, y todos íbamos saliendo con las tripas cantando. Por lo tanto, llegó la hora de jalar. Justo enfrente del obelisco, al principio de la via Merulana, a la derecha conforme andábamos, se encuentra una de las pizzerías más buenas en las que comimos, la pizzeria Merulana (original nombre). No comimos nada más especial que otros días, pero todo estaba muy bueno y el ambiente era bastante cálido y confortable, además los precios fueron de lo más normal, conforme a lo que comimos. Vamos que recomiendo el lugar para todo aquel que visite la ciudad.

Llegado este momento volvimos a coger carretera y manta, en este caso, calle y chal. Nos dirigimos hacia la iglesia de la Santa Cruz de Jerusalem que apenas se encontraba a un kilómetro del restaurante. Lo que no recuerdo es si pillamos autobús, a pesar de la corta distancia, o fuimos un rato andando y otro caminando. El caso es que cuando llegamos a la iglesia que mandó construir Helena, madre de Constantino, para conservar las reliquias que trajo de Tierra Santa, nos la encontramos cerrada, a pesar que no era una hora muy extravagante.

La iglesia, como ya he dicho, fue realizada para contener las reliquias que se trajo Santa Helena de Jerusalem. Esta era tan devota, o tan chiflada, que se trajo tierra para construir la iglesia sobre la misma. Dicen que contiene varios trozos de la Cruz, parte de la inscripción INRI, dos espinas de la corona, un clavo de la Cruz y un dedo de Santo Tomás. Pero todavía está por ver si todas la reliquias son verdaderas (oficialmente hablando). Creo que va siendo hora de comprobarlo, después de haber pasado casi 2000 años desde que las trajo la santa.

Sin perder más tiempo nos montamos en el tranvía y nos fuimos hasta San Lorenzo Extramuros, otra de las siete iglesias principales de peregrinación de Roma. Solo nos quedaría San Pablo Extramuros y San Esteban. Esta última no la veríamos, dijimos de dejarla para otro viaje. Y San Pablo si la veríamos, pero un par de días después.

Eran poco más de las seis de la tarde, pero el cansancio empezaba a salirnos por los poros, cuando empezamos a ver la iglesia, esta si estaba abierta, dedicada a San Lorenzo, que murió de una forma muy “curiosa”, fue asado a fuego latente (osea, a la brasa). El que lo hizo era un verdadero bárbaro.

La iglesia es la unión de dos, una del siglo 4, la original dedicada al santo, y otra del siglo 7. Pero fue en el siglo 13 cuando se unieron las dos al tirar sus ábsides. Está dispuesta en dos alturas, la vieja es la parte alta y la nueva es la baja. El altar se encuentra encima de la cripta y en la parte alta. La iglesia no es un lechado de ornamentación, pero es original eso de tener dos alturas, y las columnas que separan las naves, sobre todo en la parte vieja, son preciosas.

Después de esto ya nos quedaba poco que ver en el día de hoy. Volvimos a pillar un bus que nos dejó al lado de la basílica de San Clemente, a la cual llegamos tarde y estaba cerrada, solo pudimos pasar a un pequeño claustro que es la antesala de la basílica. La iglesia dedicada a este santo-mártir apenas se ve desde fuera, pues esta metida unos metros hacia abajo y por fuera pasa desapercibida ya que su majestuosidad está en su interior, dicen, ya que no pasamos. Si no sabes que está ahí pasas de largo sin darte cuenta.

A partir de aquí fue el único momento que paseamos largo y tendido en todo el día, fuimos desde la basílica de San Clemente hasta la Piazza Venezia, pasando al lado del coliseo y subiendo por la vía de los Foros Imperiales.

Salimos de la basílica por la vía de San Giovanni in Lanterano hacia el coliseo. Al llegar al final de la calle, o principio, según se mire, vemos unas ruinas, es el Ludus Magnus, el mayor gimnasio de gladiadores de Roma, construido por el emperador Domiciano en el siglo I. Estaba comunicado mediante túneles con el Coliseo y tenía su pequeño anfiteatro donde se entrenaban los gladiadores.

Rodeamos el Coliseo por la derecha, según nuestra dirección, y pasamos a la acera de la derecha de la vía de los Foros Imperiales para llegar a ellos más directamente. Los foros están compuestos por varios foros dedicados a otros tantos emperadores y están partidos por la vía de los Foros Imperiales que fue construida por el puto Musolini para poder realizar desfiles militares y así resaltar su ego por encima del ego de los antiguos emperadores.

Los foros dedicados a Nerva, Augusto y Trajano están a la derecha, según vas a Venezia, y el de Vespasiano y el más conocido, al que se llama romano, están a la izquierda. Este último lo íbamos a visitar al día siguiente.

Algunos dirían que solo son piedras tiradas en el suelo colocadas con cierto orden, y en parte pueden tener razón, pero si usas un poco la imaginación y terminas las construcciones con la mente puedes llegar a ver lo majestuosos que debieron ser estos centros de vida política y económica de Roma. Sobre todo el Foro Trajano, con el mercado semicircular y la tremenda columna Trajana, con su espiral grabada con 2600 figuras que cuenta la historia de las campañas militares contra los dacios, tiene una altura de 30 metros y está coronada con una figura de San Pedro, aunque originalmente había una de Trajano. En su base se guardaron los restos del emperador, una vez muerto, claro.

Ya llegaba a su fin este día y solo quedaba cenar e ir a acostarnos. No me acuerdo donde cenamos, pero teniendo en cuenta el sitio en el que estábamos yo diría que acabamos en el Pizzarito que hay cerca de la plaza de Venecia. En la cena acordamos que al día siguiente íbamos a ir solo Juanpe, Encarna, Toñi y yo al Foro Romano, ya que mis cuñados y mi sobrina lo vieron en la anterior visita que hicieron a la ciudad y mis críos estaban ya un poco hartos de tanta piedra y tanto paseo, así que descansarían esa mañana y nosotros podríamos ver las ruinas con tranquilidad absoluta. Todos ganábamos.

Cenados, cogimos el bus de vuelta al apartamento. Ducha, dientes y a la cama a sobar. Mañana sería otro día, otro día largo.

Read Full Post »